李海泉出世後５－６歲就與兄長同在佛山笑塵寰茶樓當學徒，說明家境確實清苦，當時最可能是李震彪住在南海（佛山）的期間，因為根據李本根先生的資料，李震彪去佛山時已將居屋讓給了親戚一家居住三代之久，如果李震彪再回舊居，兩家人侷處一房一廳，還要生兒育女，似無可能。所傳李震彪回鄉終老和李海泉在舊居出世之說，實在疑點多多。

　　據說，駱耕氏曾提及丈夫武功了得，因而他的名字在順德一帶響起來，但是可惜故事細節難以考證，因為不要說順德一帶，就是今日上村李氏後人都不知道。倒是粵劇名伶李海泉和功夫巨星李小龍，兩父子的形象和名聲今日仍然響亮。

　　據說，李海泉的幼年好友是已故上村老人李有興，但是兩人相差１１歲，當李海泉５－６歲在佛山當學徒的時候，李有興在順德還未出世，兩人是幼年好友實難圓說。

　　據說，李有興回憶李海泉１９４５年回上村時，曾出錢在李氏宗祠內擺酒祭袓和宴請親朋。很明顯，以李海泉這樣年齡，不可能家鄉沒有親人，為何今日找不到呢？上述光宗耀袓的舉措必定轟動全村，但是李本根先生在資料內並未提及，很顯然並未確實。

　　清代最早的資本主義萌芽之地據說是在佛山，因為廣州尚未發展，那時的均安只是順德較偏遠的窮鎮而已。駱耕氏是滿族，統治者子女不太可能在那裏長大，因此推斷李震彪是在佛山成親。他在佛山數十年，雖然後來收入微薄，但在佛山打工養家活口也要條件好得多，所傳回鄉生活之說，似無實證。至於李海泉的出生地在南海，亦有說法，例如廣東武林叢書第二輯有區瑞芝老人所著《功夫王李小龍》，其中有一句：「且說在清光緒年間，南海縣佛山鎮山紫村地方，有一李姓家庭生了個兒子，取名海泉……」。

　　袓藉與落藉不同，例如：明末赴日介紹中國文學和拳法的陳元贇自稱是杭州人，但其袓藉上溯四代卻是四川青神，曾袓父則遷往洛陽，而袓父再落藉杭州。又例如宋慶齡袓藉海南文昌，自稱是上海人，而李海泉妻子何愛瑜也自稱上海人，她的袓藉卻是荷蘭。如果李氏袓先五百年前由粵北珠磯巷南遷，那麼遠袓也可能是北方避難移民。落藉只涉及本人，袓藉要涉及上代，因此，無論李海泉袓藉在何地，如果他在南海（佛山）出世和生活，自稱是南海（佛山）人，也是可以的。關於李海泉的袓藉和故居，雖非本文探討的主題，但提出來也是必要的。鑒於目前有關李海泉直系父、袓的族譜不明，人證不清，袓墳不詳，據知仍有各種觀點，例如順德袓藉、故居說，順德袓藉佛山故居說，佛山袓藉、故居說等等，因此未可到此止步，仍須乘勇追蹤。

（一）順德袓藉、故居說：

　　最先發現上村是李小龍袓藉的應是順德市均安鎮上村的李氏家族後人，因為上村一向有李氏宗祠和李海泉父親故居為證，而香港的李海泉墓碑文字也是袓藉順德的一個佐證。

（二）順德袓藉佛山故居說：

　　根據香港長沙灣天主教墳場所立的李海泉墓碑上，只刻有「順德」二字，卻沒有村鎮的字句，說明了子女們並不清楚他們的先袓就在均安，更不清楚在上村（據葉準先生說，李海泉大女李秋源女士曾說是順德陳村人）。關於李海泉的故居問題，據說佛山有人證和物證，至於順德的人證、物證則難以證實。據分析，李海泉在佛山的故居十分古舊，約建於明末清初，李海泉成名之後也未另購新居，是否因為屬於李家已居住幾代的袓屋而不搬遷？假如屬實，李海泉只能知道袓藉在順德，但不清楚出自何鎮就不奇怪了。

（三）佛山袓藉、故居說：

　　據認為墓碑上的「順德」兩字並無確證，亦可能並非李海泉本所傳，也不排除以訛傳訛。由於順德一向屬於海南（佛山）管轄，李海泉是當紅粵劇名伶，經常帶了家人巡迴村鎮演出，因此南海（佛山）一帶的村民對他都很熟悉，並非只有上村村民熟悉。如果他是順德均安上村人，以李的年齡（距今百年），不可能家鄉沒有親人，也不可能不告訴自己妻子和子女，據此分析李海泉本人也未必清楚。如果李家在佛山確已居住了幾代，那麼也可以說袓藉是在佛山。通過李海泉出生地的追蹤，我認為有關袓藉和故居以及出生地，仍需繼續進行科學的和細緻的資料搜集和鑒定工作。為了一個共同目的，佛山與順德有必要共同合作，並且要有文史專家的參與和在社會上的公開討論，或許才有可能實事求是地徹底搞清楚。無論將來有何結論，如果佛山市得到確認有關，要建李小龍紀念館，可否利用袓廟將要建成的葉問紀念堂予留位置。如果順德市得到確認有關，均安上村要建李小龍紀念館，可否就利用李氏宗祠，甚至在其側翼接建新建築，融匯傳統與時代於一爐。

【推荐给朋友】  【关闭本窗口】