气，无形无相无色，是之为宇宙万物生生不息之源头，亦是中国传统哲学中不可或缺的一个修身元素，是人体内必具之力量。然而，气在中国哲学里却是很玄很奇妙的东西，对于一般中国人来说，也无法掌握得好，何况是外国人。所以李小龙的截拳道里所谈的气，虽同传统的一样，可是在演绎上却是有所差别，将传统神秘的气，演变成具体可感、清晰明辨的宇宙万物基本元素。

 
　　从截拳道的肌理中，虽然李小龙没有强调什么内家气功或者什么被传媒过份吹虚的神秘力量，但气在截拳道的理念上是极其重要的，气可说是截拳道之始，与阴阳同等重要，而且阴阳之具体表现就是气，这跟中国传统哲学里的本体论思想是如出一辙。

气 = 意志

孟子曾曰：[吾养浩然之气]

　　在李小龙截拳道的哲学理念中，他甚是强调作为一个武术家的气节和尊严，正如他在《龙争虎斗》中的武术家角色就充分体现出这种个人尊严，但表现孟子“浩然之气”的具体例子，则非《唐山大兄》的郑潮安莫属。在返乡下照顾老迈母亲和为一班冰厂朋友报仇的问题上，他毅然放弃回乡避世，跟坏人拼死一战，这份义气就是充满正义的人气。其实孟子所说的浩然之气，除了包含阳刚、道德、力量、性本善的特徵外，更大程度上将它视之为一个人之基本，也是修身齐家治国平天下之本。而这样的气在李小龙的全新诠释下，就成为了强力意志的代名词或甚至乎是超人的强力意志。

本性有气
　

　　气，对于大部份人来说，都可能被视为一种很玄很奇妙而难于理解的东西，它看似无形无相无色，却又是力量无穷，而且，人天生下来就拥有这种气，亦即是说气根本就存在于人体内，只不过我们寻常所发现的气，都是在释放的情况下出来，愤怒、忧伤、喜悦、开怀，其实这些都是气的一部份，但因为没有具体的气，我们便不能感觉到。

　　“天地合气，万物自生，犹夫妻要合气，子自生矣。万物之生，含血之类，知饥知寒，见五毂可食，取而食之，见丝麻可衣，取面衣之。”——王充《论冲.自然》

　　早在东汉时代，王充就曾对孔孟和老庄的气重新在理念脉络上整理，从而得出上述的一个结论——就是气乃万物本源，而自然是气之流动过程，和受气感召而产生天地万物，即所谓天地合气，万物自生。而当中所指的天地合气，就是指涉阳（天）、阴（地）之和谐论，阴阳结合，万物生无穷。当然，每个人的阴阳气比例不同，因而产生很多具有不同性格的人，但缺不可没有气，没气的人，根本就是没生命的人，何况气自小已存在于体内，只要我们肯花多点心思，自然可以将气发挥得淋漓尽致。

　　气，既然是在人体内与生俱来的，要发现它然后善用它，就是一种要求我们反诸求已不假外索的过程，而这个过程，李小龙就称之为自我完善，《死亡游戏》在李小龙最初的构思理念中，他曾提及到要透过一个武术家如何跟其他各大武术高手决战而带出自我完善之道理，虽然这从表面看来，是一种假于外求的探索，又或者是藉别人的攻击来引证自己的实力，可是李小龙着重的不是向外求索，而是藉着搏斗来明辨自己的不是，发现最终的自我，这个过程实在是有着很强烈的佛家禅宗苦行求道的味道，不过，禅宗苦行僧追求的是顿悟，正如惠能宗师不尚念佛经、不尚修行、不坐禅、不重视文字的研习记诵，提倡单刀直入的顿悟，就是本着“本性是佛”之理念而来。换句话来说，若对照李小龙这种求索自我的过程，则可说李小龙其实是说明了自我完善理念根本就从没有不在本性之内，只是我们根本从来不曾对着镜子（心灵之镜）自照，于是给蒙蔽，以致受到外间环境世俗之念所牵引，令自己迷失方向，不能忠诚地表达自己，甚至因此引来痛苦的矛盾思想，及受世俗理念如物欲情欲的折磨。所以，假若能将早已存在于本性内的强力意志（即是气）重新提升出来，自我完善的话，个人的成就将可达到最高峰。

　　所谓忠诚地表达自己，除了是透过具体的性格化行为体现个人品性外，最大的目的是将真我本性还原。当然在李小龙眼中本性不是佛。那么又会是什么？就是气，即意志。其实惠能提出“空即是空”的观念，追求纯粹发源于内心的佛性，这方面的思想对李小龙的影响甚深，不过，在李小龙的处世哲学里，毕竟唯心主义的消极处世之道并不适合他的个性，品性善良活跃好动的他始终是个积极乐观的人，所以他不像惠能空谈心性，而必须要求现实的行动去扶助，他用的就是镜子。

     
镜子理念

　　李小龙的镜子理念是出于他构思《死亡游戏》时成立的，而《龙争虎斗》对镜子迷惑人心的责难，则是镜子理念提倡的始创期。在后者影片中，众多的镜子反映出不同面相的李小龙，而这些镜子的潜文本就是欲望。现代法国心理学家皮亚杰的镜子理论曾明言镜子除了反映出主体的自我，还有他的欲望以及社会制约力量。在充满欲望情色世界，要找到真我谈何容易，连自己也不知是什么，更枉论可以打倒敌人。所以该片于开首已透过乔宏和李小龙的对话，指出这个世界根本不存在名义上的敌人，有的也只是自己，因为迷失自我的人，比敌人更可怕。亦由此而可知，《死亡游戏》的终极宝盒内藏的应是镜子，而不是传闻中的他者。

　　不过，话分两头说，镜子照出自我，也照出我们的花花世界，而李小龙主张先入世后出世，要认识这个世界，才可以寻到自我，继而跳出框框。他鼓励博览群书，自己甚至中外古今皆宜；他主张经验为先，自己亦曾在事业旅途上痛尝无数失败之路；他强调[心]体力行、不尚空谈，自己就与挑战者讲手无数，且事事亲力亲为。

　　换言之，镜子可以是知识，可以是女人，可以是金钱，可以是一切，它的作用是助你寻回自己。而这个过程就是名之曰————自我完善。

【学习截拳道】  【关闭本窗口】