振藩截拳道的运用原则
 

　　振藩截拳道的根本与精华就是李上龙的武道哲学思想——关于武道的解放思想的哲学理念，一种中西文化撞击下融于李小龙的心脉心灵的内在无形武器，一种理论化、系统化了的大道之理。正因为振藩截拳道注重对内在因素的修养与修炼，所以在介入技术动作学习之前，还须先明了其在理论上的一些指导思想，亦即以理论去指导实践，才能最终全面地掌握振藩截拳道。或者说，只有将拳学理论与格斗技能进行最完美的结合，才是李小龙生前的原始教学内容，并由此最终迈入振藩截拳道的殿堂。

振藩截拳道的武学指导思想，实际上是指李小龙生前所提出的“十二字诀”：
　

　　体用：我们练习搏击术的目的是为了到现实中去实践，而非仅仅用于健身。“一个搏击者必须能经常不断地保持心灵纯洁，他的心中只有一个坚定的目标————如何搏击。对此，他必须排除阻碍其前进道路上的障碍，无论是感情上的、身体上的或是知识上的（李小龙）”。而此首先必须有一个前提，即要将自身的潜能发挥至极限，然后再去研究与探讨如何将这种已发挥到极限的杀伤力有效地作用于对手身上。

　　弃形：李小龙最反对僵化形式的束缚，而致力于探讨适合自身特点的动作与方法。正如他所说：“倘若某门某派教你如何搏击，你可能会依照着那种指定的方法去全力搏击，然而那并非实际情形下的搏击。因为一旦你随着传统的模式走，那么你所了解的便只是老路子，一种‘传统’与‘传统’所造成的阴影罢了————你并不了解你自己。”

 
　　劲：劲是指振藩截拳道中的发力，与别的拳道的重而长的劲力相比较，振藩截拳道则主张使用措手不及与快速短促的瞬间爆发力。将两种力相比较，若双方同时发劲出招，则李小龙的短而快的劲与技会抢先作用于对手身上，其特点就好像压缩的弹簧突然弹出一般，具有极大的压力与震撼作用。李小龙亦曾拿中国武术与泰国拳比较过，他发现国术中的动作虽可把对手猛力抛出，但却无法形成具有摧毁力的攻击；而泰国拳虽不会把人轻易击倒在地，但它的拳腿所到之处，均骨断肉裂，使对方战斗力大失而瞬间自己躺倒不起。究其原因，原来是在发力上有所差别，一个是长而慢的推击力，一个是短而促的瞬间穿透力，其所产生的效果自然也就不同了。

　　疾：振藩截拳道一向以快速猛烈及闪电般的快速度而著称于世。即“速度”是搏击致胜之道，唯快才能出其不意、攻其不备。倘若在速度上占有极大的优势，那么就可抢先于对手做动作，甚至能后发而先至。而且，若一位拳手有极快的攻击速度，还可由此弥补其他方面的不足。许多曾败在李小龙手下的拳坛高手都说他们逃不过李小龙的快速拳脚，因为他的攻击快得如眼镜蛇一般，令人防不胜防。一个极具攻击威力的拳手，并不见得是个块头很大的人，却可能是出手发招奇快的人。因为打击的力量等于攻击者的质量乘以加速度。
　

　　反应：对敌搏击不仅需要有冷静的头脑，而且反应还须快，这是一种在与敌交手之际能准确、有效地进行应变的能力。李小龙似乎有一种天性或超人的第六感官，能事先洞察到别人的企图，并在对方恰要起脚或出拳之际进行有效的抢攻、迎击或截击，使对方因抢先挑起战斗而遭受迎头痛击。

　　时间：截拳道运用了“后手消截法”与“经济节约线”等原理，从而大大地提高了打击效率，由于打击距离短了，故可缩短打击的时间，从而能在最短的时间内对对手进行重击并得手。时间从另一层意思上来讲，还须把握好打击的时机，因为打击的时机与精简的动作是相辅相成的。准确地判断和把握出招的时机亦为搏击取胜的关键因素之一。某种意义上时机比速度还重要得多。

　　哲学：我们都知道振藩截拳道是哲学化拳道，或者说振藩截拳道是哲学的武术，亦是武术的哲学。它从创立之初便是在通过一些武术技法来阐述深奥的哲理，或是说李小龙所精选出来的对自己极为有用的哲理实际上一直就是自己在武术行动上的一种理论指导。从另一个层面上来讲，振藩截拳道中的哲理是李小龙的精神与思想武器，而其拳脚与动作技术则是其肉体与肢体武器，当然只有肉体与精神高度合一才可将自身的潜力发挥至尽。李小龙是不折不扣的世界第一武术哲人，如果没有其博大精深的哲学思想作底蕴，截拳道就根本不可能会在仅仅２０多年的时间里便辐射到世界上每一个角落，并成为福泽成千上万武术爱好者们心田的甘露。

本文摘自《振藩截拳道》 作者：魏峰